Почему мы смеемся? Новое исследование предполагает, что это может быть стратегией выживания

Роженица переживает ужасные времена и вдруг кричит: “Не надо! Не надо! Нельзя! Не надо! Нельзя!”

«Не волнуйтесь, — говорит доктор. «Это всего лишь схватки».

До сих пор несколько теорий пытались объяснить, что делает что-то достаточно забавным, чтобы заставить нас смеяться. К ним относятся трансгрессия (нечто запрещенное), прокалывание чувства высокомерия или превосходства (насмешка) и неконгруэнтность – наличие двух несовместимых смыслов в одной и той же ситуации.

Я решил просмотреть всю доступную литературу о смехе и юморе, опубликованную на английском языке за последние 10 лет, чтобы узнать, можно ли сделать какие-либо другие выводы.

Просмотрев более 100 статей, мое исследование дало одно новое возможное объяснение: смех — это инструмент, который природа предоставила нам, чтобы помочь нам выжить.

Я просмотрел исследовательские работы по теории юмора, которые предоставили важную информацию по трем областям: физические особенности смеха, мозговые центры, связанные со смехом, и польза смеха для здоровья.

Это составило более 150 статей, в которых были представлены доказательства важных особенностей состояний, вызывающих у людей смех.

Организовав все теории в определенные области, я смог свести процесс смеха к трем основным этапам: замешательство, разрешение и потенциальный сигнал полного очищения, как я объясню.

Это повышает вероятность того, что смех мог быть сохранен естественным отбором на протяжении последних тысячелетий, чтобы помочь людям выжить. Это также может объяснить, почему нас тянет к людям, которые заставляют нас смеяться.

Эволюция смеха

Теория несоответствия хорошо объясняет юмористический смех, но этого недостаточно.

В этом случае смех не связан с всепроникающим ощущением того, что вещи идут не в ногу или несовместимы. Речь идет о том, чтобы оказаться в конкретной ситуации, которая подрывает наши ожидания нормальности.

Например, если мы видим тигра, прогуливающегося по городской улице, это может показаться нелепым, но не комичным, а наоборот, ужасающим. Но если тигр перекатывается, как мячик, то это становится комичным.

frameborder=”0″ разрешить=”акселерометр; Автовоспроизведение; буфер обмена-запись; зашифрованные носители; гироскоп; картинка в картинке”

Анимационный антигерой Гомер Симпсон заставляет нас смеяться, когда он падает с крыши своего дома и подпрыгивает, как мячик, или когда он пытается «задушить» своего сына Барта, выпучив глаза и хлопая языком, как будто он сделан из резины.

Это примеры того, как человеческий опыт превращается в преувеличенную мультяшную версию мира, где может случиться что угодно, особенно смешное.

Но чтобы быть смешным, событие должно восприниматься и как безобидное. Мы смеемся, потому что признаем, что ни тигр, ни Гомер никогда не причиняли вреда другим и сами не причиняли вреда, потому что по существу их миры нереальны.

Таким образом, мы можем сократить смех до трехэтапного процесса. Во-первых, ему нужна ситуация, которая кажется странной и вызывает чувство несоответствия (недоумение или панику).

Во-вторых, беспокойство или стресс, вызванные несоответствующей ситуацией, должны быть проработаны и преодолены (разрешение). В-третьих, фактическое высвобождение смеха действует как сирена полного отбоя, чтобы предупредить свидетелей (облегчение), что они в безопасности.

Смех вполне может быть сигналом, который люди использовали на протяжении тысячелетий, чтобы показать другим, что реакция «бей или беги» не требуется и что предполагаемая угроза миновала.

Вот почему смех часто заразителен: он объединяет нас, делает более общительными, сигнализирует об окончании страха или беспокойства. Смех жизнеутверждающий.

frameborder=”0″ разрешить=”акселерометр; Автовоспроизведение; буфер обмена-запись; зашифрованные носители; гироскоп; картинка в картинке”

Мы можем напрямую перенести это на фильм 1936 года «Новые времена», где комический бродяга Чарли Чаплина одержимо чинит болты на фабрике, как робот, а не человек.

Это заставляет нас смеяться, потому что мы бессознательно хотим показать другим, что тревожное зрелище человека, превращенного в робота, — выдумка. Он человек, а не машина. Нет причин для беспокойства.

Как юмор может быть эффективным

Точно так же шутка в начале этой статьи начинается со сцены из обычной жизни, затем превращается во что-то немного странное и сбивающее с толку (женщина ведет себя нелепо), но в конечном счете мы понимаем, что это несерьезно и на самом деле очень комично (двойное значение реакции врача вызывает облегчение), вызывая смех.

Как я показал в предыдущем исследовании о человеческом поведении плача, смех имеет большое значение для физиологии нашего тела.

Подобно плачу — и жеванию, дыханию или ходьбе — смех — это ритмичное поведение, которое является механизмом высвобождения для тела.

Центры мозга, которые регулируют смех, контролируют эмоции, страхи и тревогу. Высвобождение смеха снимает стресс или напряженность ситуации и наполняет тело облегчением.

Юмор часто используется в больницах, чтобы помочь пациентам в их исцелении, как показали исследования клоунской терапии.

Юмор также может улучшить кровяное давление и иммунную защиту, а также помочь преодолеть тревогу и депрессию.

Исследования, рассмотренные в моем обзоре, также показали, что юмор важен в обучении и используется для того, чтобы подчеркнуть понятия и мысли.

Юмор, относящийся к материалам курса, удерживает внимание и создает более непринужденную и продуктивную учебную среду. В условиях обучения юмор также снижает тревогу, способствует участию и повышает мотивацию.

Любовь и смех

Анализ этих данных о смехе также позволяет выдвинуть гипотезу о том, почему люди влюбляются в кого-то, потому что «они заставляют меня смеяться». Дело не только в том, чтобы быть забавным. Это может быть что-то более сложное.

Если чужой смех провоцирует наш, то этот человек сигнализирует, что мы можем расслабиться, мы в безопасности — и это создает доверие.

Если наш смех вызван их шутками, это помогает нам преодолеть страхи, вызванные странной или незнакомой ситуацией. И если чья-то способность быть забавным вдохновляет нас преодолевать наши страхи, нас больше тянет к ним. Это могло бы объяснить, почему мы обожаем тех, кто заставляет нас смеяться.

В наше время, конечно, мы не думаем дважды о смехе. Мы просто наслаждаемся этим как вдохновляющим опытом и чувством благополучия, которое оно приносит.

С эволюционной точки зрения, это самое человеческое поведение, возможно, выполняло важную функцию с точки зрения осознания опасности и самосохранения.

Даже сейчас, если мы сталкиваемся с опасностью, после этого мы часто реагируем смехом из-за чувства явного облегчения.Разговор

Карло Валерио Беллиени, профессор педиатрии Сиенского университета.

Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочитайте оригинальную статью.

Leave a Comment